اضافه كنيم كه بيان مىكنند كار دين و خلافت به آنان منتهى خواهد شد و اگر حتّى دو نفر در زمين باقى باشند آنها خواهند بود ، و نيز يافتيم كه امام مهدى مىبايست از آنها باشد و مهدىِ آنها ، آخرين ايشان است و اگر بدين احاديث روايتهايى را كه از پيامبر اكرم نقل شده كه فرموده است : « آخرين اين دوازده نفر قائم امّت و مهدى آن است » اضافه كنيم ، با شناخت تمام اين احاديث ، مىتوان گفت : امام فعلًا وجود دارد چون دوازدهمين امام از ائمه عليهم السلام است . يازدهمين امام حضرت حسن عسكرى بوده كه به اجماع مورخان جز يك پسر از خود بر جاى نگذاشته ، چنان كه در اخبار آمده است ، و اين پسر همان مهدى است . بنابر اين او بايد زنده باشد . ب - پيش از اين گفتيم بايد حجّتى دائم براى مردم باشد تا به مثابه يك حلقه مردم را با پروردگار مرتبط سازد . اگر اين سخن ثابت شود ، حيات امام و وجود فعلى او به عنوان راهبرى براى خلق نيز ثابت خواهد شد . غيبت آن‌حضرت مستلزم آن نيست كه از او سودى نباشد . چون او به طبيعت ارتباط غيبى خويش با خداوند توانا و دانا مىتواند ، غير مستقيم آنچه را كه مصلحت مىبيند محقق سازد . چنانچه خداوند قادر باشد تواناييهاى شگرفى به فرشتگان مقرّب خود عطا كند و آنها را از شايستگيهاى بزرگ بهره‌مند سازد ، بر اين نيز توانا خواهد بود كه به پيامبر يا جانشين او همچون امام مهدى ( عج ) همين تواناييها وشايستگيها را عنايت فرمايد .